| 69 | 0 | 433 |
| 下载次数 | 被引频次 | 阅读次数 |
在生成式人工智能技术驱动下,主体培养正经历从“技术应用”到“应用技术”的逻辑转变。“技术应用”逻辑以“主客二分”为前提,主张将外在的技术批判性地引入主体教育中;“应用技术”逻辑则以“人机共生”为起点,强调生成式人工智能可以作为有限主体介入教育,培养能应用技术的对话主体。立足“应用技术”逻辑,智能时代主体培养面临师生主体权力遭受隐性消解、师生主体遭到智能围困和对话主体遭遇人性僭越三重危机。只有明确生成式人工智能的使用边界以维护师生主体权力,依托专门课程强化主体对技术的自觉意识与使用能力,面向现实培养主体的对话能力,智能时代的主体培养才能克服危机,形成良性生态。
Abstract:[1]赵康.为什么当下要重申主体教育?——格特·比斯塔“主体化”教育理论的境脉、生成与意义[J].全球教育展望,2023(07):3-15.
[2]冯建军.从主体间性、他者性到公共性:兼论教育中的主体间关系[J].南京社会科学,2016(09):123-130.
[3]郭湛.主体性哲学[M].北京:中国人民大学出版社,2011:237.
[4]刘文海.技术异化批判:技术负面效应的人本考察[J].中国社会科学,1994(02):101-114.
[5]陈晓珊,戚万学.知识机器生产模式与教育新隐喻[J].教育研究,2023(10):33-43.
[6]喻国明,苏健威.生成式AI时代交互范式与人机关系的重构:从图形控件交互到自然交互[J].西南民族大学学报(人文社会科学版),2024(04):129-134.
[7]杨欣.生成式人工智能何以构成教育奇点:从深度学习到深度理解[J].中国电化教育,2024(10):33-42.
[8]肖峰,来宁.生成式人工智能关联的主体地位问题[J].山西师大学报(社会科学版),2024(01):13-20.
[9]陈万球,齐琦.人机关系的视差:智能时代的主体性重构[J].湖南师范大学社会科学学报,2024(03):95-101.
[10]李政涛.智能时代是“双师”协同育人的新时代[J].当代教师教育,2021(01):1-4.
[11][12]谭维智.教育机器:一种人类教育的新范式[J].教育研究,2024(04):62-72.
[13][德]汉斯-格奥尔格·伽达默尔.真理与方法[M].洪汉鼎,译.北京:商务印书馆,2007:410.
[14]赵晓伟,沈书生,祝智庭.数智苏格拉底:以对话塑造学习者的主体性[J].中国远程教育,2024(06):13-24.
[15][荷]格特·比斯塔.超越人本主义教育与他者共存[M].杨超,冯娜,译.北京:北京师范大学出版社,2020:31.
[16]孙立会,周亮.论生成式人工智能教育的主体性风险与规避:基于生成哲学的分析[J].现代教育技术,2024(08):13-22.
基本信息:
中图分类号:G420;TP18
引用信息:
[1]王静,张赛赛.从“技术应用”到“应用技术”:智能时代主体培养的逻辑理路与实践进路[J].教育评论,2026,No.321(03):41-50.
基金信息:
2023年国家社会科学基金教育学一般项目“康德批判哲学体系中的教育思想及其对中国教育学体系建构的启示”(BAA230046)
2026-03-28
2026-03-28